如此大國

曾幾何時, 華夏文明處於世界的頂峰。普天之下就以中華民族最為先進, 最為文明。留學者來自四方, 長途跋涉, 慕名而來, 希望能夠從天朝大國中汲取珍貴的文化養份。
但數千年來讓這個泱泱大國得以立足天下, 贏得世人尊重的, 絕不是金雕玉砌的亭臺樓閣, 也不是千軍萬馬的武力威嚇, 更不是幅原遼闊的壯麗河山, 而是高度的文化水平, 人文精神, 和道德標準。
唐代儒家孔穎達說, "中國禮義之大, 故稱夏。"
禮義之邦, 乃係聖賢所崇慕和追求的理想社會, 亦是由先哲們長期努力而為這個千年古國贏得的美譽。





六四二十年後的2009年, 有奧運, 有神七。他們有人為著國家 "驕人的發展成就" 而沾沾自喜。可是, 在這些歌舞昇平, 國威赫赫的年頭, 中華民族賴以立國的基本價值卻被續漸拋棄了。

回想二十年前, 左派人士紛紛發表聲明表態支持民運, 今日這些根正苗紅的保皇黨見風駛舵, 其面皮之厚, 令人咋舌。近年他們發明的謬論層出不窮: 甚麼經濟成果證明一切; 甚麼只得十五萬人上街, 意味沒有上街的是絕大多數; 甚麼柴玲沒有犧牲, 就是 "走佬學運領袖"; 還有紅極一時的坦克轆豬論等等, 是非顛倒, 泯滅良心。孔夫子泉下有知, 看見這歪理橫行的世代, 國人枉讀聖賢書, 卻去學趙高指鹿為馬, 獻媚奉承, 不知作何感想?

姑且不談這些, 單單就當權者器量淺窄, 依然害怕人民的聲音這一點, 就夠我們炎黃子孫引以為恥了。

君不見, 天安門死難者家屬仍然會被軟禁家中, 不許為枉死的孩子祭祀。國內記者仍然會因為寫出 "六月四場大雨" 之類的敏感字眼, 而成為文字獄的受害者。國殤之柱原作者高志活, 仍然會因為 "不符合入境條件" 被拒諸以自由港自居的香港門外。

堂堂中國十三億人, 容不下一個小小紅鬚綠眼的高志活? 就因為黃克競樓裡一支小小的國殤之柱? 還是因為他也屬於那些所謂 "試圖顛覆中國的外國勢力"?
如此大國?
齷齪小器得簡直就像個昂藏七尺的大男人哭鬧撒賴, 說隔壁的小女孩搶了他的洋娃娃。








今年六四燭光晚會天氣好悶熱, 雲層壓得好低好低。
然後, 聽見華叔在臺上以震抖的聲音宣佈, 晚會參加人數高達十五萬人。
後來看報紙, 赫然發現, 他是要人攙扶才上得了臺的。
神州民主之路漫漫, 豺狼無恥之辭旦旦, 司徒老師已經垂垂老矣。